云南行之二:丽江,十足商业的古镇

　　第三天吃过午饭，写了点明信片，乘上了到丽江的面包车。不用到下关去，只要是在四季定的票，面包车就会到四季门口来接我们。从大理到丽江，仍然是一路 清爽的好风景，在路上我们就联系好了住的地方——萍聚客栈。萍聚客栈是我们在大理认识的一个广州人陈秋生推荐的，他告诉我们这是一家新开的客栈，老板娘叫 王萍。王萍其实是东北人，她的弟弟在丽江讨了个纳西族的老婆，客栈就是用的那个纳西弟妹的房子。号称因为暂时营业执照什么的还没有批下来，所以现在的价钱 比较便宜。大概晚上六点半我们到了丽江，事先已经收集联系好的王萍来汽车站来接我们。从汽车站到古城非常近，公交车乘个短短的两站就到了。
　　一到古城，就看到超级超级多的人，看上去比南京路的人还多，不要提和大理相比了。古城门口有修饰功能很明显的江泽民的题词，还有个很大的水 车。进了古城，里面的人还要多，有一条比较宽阔的石板路，两边有两天小沟，小沟里些许清澈的水流着，街道两边全部都是店家，卖各种各样的民族商品。我们一 边惊讶于丽江的商业化，王萍一边帮我们介绍丽江的文化。在丽江居住的主要就是纳西族，纳西族男的称作“胖金哥”，女的称作“胖金妹”。因为纳西族是个勤劳 的民族，特别是纳西族的女性。纳西妇女衣服的背上绣着七个黄色的日月星辰图形图案，被称之为“披星戴月”。这个图案表示纳西女人的勤劳之习，终日披星而 起，月上才息。纳西人认为，女性胖一点，黑一点，表示其身体健康，是持家的好手。所以他们是以胖以黑为美的。另外，纳西族还有自己的文字东巴文，东巴文是 一种非常原始的图画象形文字。纳西的祭祀被称为东巴，当初只有东巴才掌握这种文字，故称东巴文。而在丽江，到处有卖印有东巴文的装饰品。
　　在王萍的带领下，我们一会就到了古城的四方街。四方街就像整个古城的一个小小的中心广场，有一块比较大的空地，以前就听说一到晚上，在四方 街就会有很多人聚在一起跳舞，看来我们待会就能领教到啦。萍聚客栈就在四方街旁边的科贡坊内。纳西人是非常重视文化的，而在丽江古城一连中了好多举人榜眼 什么的，所以在四方街旁边有个科贡坊。萍聚客栈的位置非常好，因为就在最热闹的四方街旁边，在客栈的二楼，还能看到丽江古城的一个大概的景色。但是一点感 觉不到古城的吵闹，真有“闹中取静”的感觉。而且价钱非常便宜，我一个人住一间标房只要25块，晚上还能在房间看看电视。
　　我们把行李放好后，便在古城随便找了个地方吃晚饭。当然还是要吃特色的咯：丽江粑粑、纳西炒饭、鸡豆凉粉、砂锅黄豆面、丽江饵丝。我们在大 理也吃了饵丝，于是便问大理饵丝和丽江饵丝有什么区别，老板说丽江饵丝是用米做的，大理饵丝是用糯米做的，所以吃起来味道还是会不一样。晚饭后我们回到四 方街，晚上的“打跳”已经开始了，很多人在当地人的带领下，随着音乐的节拍，围成一圈（甚至好几圈）跳舞。玲姐和Zoe都说刚吃完饭跳不了，我的优势就在 此时体现出来了。我现在旁边慢慢的看脚步是什么样的，刚看得差不多会了，一首歌竟然结束了。换了首歌又是完全不同的脚步，又得重学。后来只好跟着不能跳舞 的Zoe的意见，晚上随便逛逛古城。古城实在是蛮大的，我们最宽的那条街逛，都是的当地纪念品店。其间我们看到好多种饰品都是以鱼为主题的，有用草绳编的 鱼门帘，还有各种鱼图形的装饰品。我们问了当地一个老板娘，她说为什么用鱼有两层含义。一是纳西的房子都是木制结构的，用鱼的装饰品是为了祈求防火；二是 意味着年年有余。在丽江，我们充分感到了从事商业化事业的人的不朴实。如果你不买东西，想问问路，店家里一个个都很不热情，话也不想和你搭理，就随便一 指。玲姐和Zoe本来看中几条头巾，讨价还价了一番，但是没有选到喜欢的花纹就没有买。我们人还没有完全走出那家小店，店主就已经神经病什么的把我们骂了 一番。
　　第四天早上在古城买了个甜的粑粑（前一天晚上的粑粑是咸味的），便到古城外红太阳广场租自行车。计划是一直从古城骑到玉龙雪山脚下，途中会 路过玉湖村、玉峰寺什么的。其实玉湖村不在攻略里面，我们来之前也不知道这个地方，也没想到要去这个地方。饰玲姐帮我们介绍说，玉湖村是当年洛克在云南呆 的地方，也就是洛克故居所在地。洛克1922年受美国农业部派遣来到中国学找动植物标本，当他来到了云南，在云南一呆就是二十多年。我们一路骑啊骑，一路 上虽说还算是好走的公路，但是几乎都是上坡。骑了两个半小时，实在骑得我累死了。骑到后面，我不得不骑一段路，下来边推边走休息一段路。与我比起来，玲姐 实在是太强了，体力超强，她一路走在我们前面，以致到再后面我们实在跟不上，拖了玲姐后腿，于是便分开旅行。
　　无论怎么说，最终还是到了玉湖村了。玉湖村显然不像丽江古城那样被开发，村里鲜有游客，我们一路上只看到了两个游客。正是因为这样未被开发 的纯朴的风情，让我们感觉来对了地方。在玉湖村的近入口的地方，看到当地人正在一个类似山泉的管道下洗菜。看到这么清澈的水我们实在是很兴奋，因为一路上 早已把我们带在身上的水喝完了。在征求了当地婆婆的同意后，我们用这从玉龙雪山流下来的山泉洗了洗脸，又把带着的瓶瓶罐罐装满山泉。哇！这山泉真是叫好 喝！冰冰凉凉的，又有一点甜。刚才疲倦的身体似乎又恢复了不少。在玉湖村里，我们看到了真真正正的高原小村落的样子，还看到小村深处人们用来祭祀用的类似 图腾的建筑物。所以要看平静朴实的丽江小村，还是来这种尚未遭开发之手蹂躏的地方吧。
　　离开玉湖村回到大路是一条曲曲折折但很平坦的下坡路，一路上我们坐在车上，脚根本不用踩，轻轻松松的回到大路。到了玉湖村旁边的玉水寨，我 们就和玲姐分开了。因为玲姐有一整条的旅游路线，她还打算一路骑车绕行回到丽江古城；而我们体力感觉不行，要是和玲姐一起走，一定会让她来不及的。于是我 们决定自己包一辆车去看看玉峰寺，然后让车载着我们的自行车回丽江古城。在玉水寨我们碰到了好心人，她是一个四川人/重庆人，一个人包了一部小桑车。我们 说想要加入包车，她一口答应了。接下来我们把两辆自行车放在车子的后车箱，然后到了玉峰寺小逛一下。玉峰寺是一所藏传佛教的寺庙，并不大。本来进门的时候 我还很期待地想看玉峰寺里的招牌景点万朵茶花，可是后来才发觉这个季节现在根本就没有茶花，最多也只看到了一点点。
　　玉峰寺的门口有六七个身着民族服装的中年人手拉手说要给我们跳舞，我本来就对寺庙什么的兴趣不大，就拒绝了。晚上玲姐和我们碰面的时候对我 们说，她在玉峰寺看了这些人跳舞，并给她们拍照来着。接下来这些人就问她讨钱，玲姐给了（好像是）5元，她们还嫌钱少。玲姐说，其实藏传佛教是很虔诚的， 也是很宽阔的。对藏传佛教的捐贡，你那10块钱给他，但你只想捐5块钱，他还带找的。当初我们听了只是笑笑，想想这也不怎么可能，但是后来在迪庆真的是亲 眼看到了这种事。
　　接下来我们直接随车回到了丽江古城，盘算着回到古城要去木府。那个和我们一起租车的四川/重庆人很好心的一路边打听边把我们带到木府，但是 她自己其实是不大算去木府的，只是完全出于好心。世上好人真不少，Zoe说这是因为她是信佛的。木府是纳西人首领的宫殿，也正是因为首领姓木，丽江是一座 没有围墙的古城，因为“木”字加上围墙就变成了“困”字。小小的一个丽江，木府的规模却不小，俨然一个小故宫。据说当年徐霞客游历到此，木氏都没敢让他进 去，怕他会去禀告皇上，说木氏的住宅与其在朝廷中的三品官位不符。我们进了以后，发觉木府果然就是小故宫，但是比故宫清静多了。在木府兜了一大圈，接到玲 姐的短信，说她已经快到丽江古城了，把我们约在还车的地方见面。
　　把车还了以后，我们在古城门口对面的一块有很多丽江菜的地方找了个比较安静的地方吃晚饭。坐的地方是露天的，旁边就是参天的大树，脚边就是 清澈的人工渠道的流水，还是很惬意的。哈哈，又到吃特色菜的时候啦：蛋煎米灌肠、杜鹃花炒洋芋、酱烧节节菜、气锅乳鸽，还有麻辣豆腐。经过了一整个白天的 劳累，这顿饭吃得特别起劲，也吃得特别饱。吃完稍微逛了一会，玲姐在大理认识的人Bruce短信来说想见面，大家一起聊聊，在确定一下路程。我们本来想去 很安静的Blue Page，但是似乎Bruce不认识，我们就去了Bruce和他的朋友们已经去了的酒吧街的一家店。丽江的酒吧街和大理的洋人街虽说都是以酒吧为主题，但 是非常不一样。大理的洋人街处处体现一种怡然悠闲的感觉，而丽江的酒吧街中间被一条小河隔开，两边布满了与其说是酒吧，更像是小店，和两边是小店布在门外 的台子椅子，来回的人流不止。也就是说，大理的酒吧在于悠闲，丽江的酒吧在于热闹。我们到的时候，Bruce已经和他的好几个朋友已经坐好了。由于我们的 到来，外面的位子坐不下了，我们只好做到室内，但是仍然能通过超大的窗和外界交流。还没坐下多久，“拉歌”就开始了。这里的拉歌就和军训时候的拉歌差不 多，区别就是不用限制于军歌，还有就是是隔着一条小河拉歌。在没唱完一段后，都要加上“亚索、亚索、亚亚索”，意思就是加油。我们当然也立即加入到拉歌的 主力队伍中，由店家的胖金妹领衔，我们大家都跟着她们唱。她们的嗓子又亮又高，非常动听。就这样，边喝喝东西，边吃吃燕窝丝（当地的一种点心，完全是白色 的），边拉歌，不知不觉就到了很晚。
　　晚上我们回到客栈，玲姐教了我们放松身体的办法，以免隔天早上起来由于骑车而全身酸痛。其实很简单，就是按摩按摩手和腿，再不断的小抖，持续个20分钟到半小时。这招果然非常有用，本以为会全身酸痛很不舒服的，隔天起来一点也没有感觉有什么不舒服。
　　第五天的计划很简单，这几天来终于睡了个大懒觉。早饭我和Zoe一起去了当地一家类似KFC的地方吃了汉堡。我听说云南的奶酪不错，特地要了 一份芒果奶酪。在KFC这种店里卖的当然是已经经过改良的，不过味道还真是不错呢，有点像酸奶，但是是凝固的。中午的时候我们到客运中心买了到桥头的车 票，打算去虎跳峡。虎跳峡在丽江和中甸之间，长江在此处聚成窄窄的一条，江面最窄处只有30余米。长江被玉龙、哈巴两大雪山所挟持，从山顶到水面海拔高差 3900多米。虎跳峡分为上虎跳、中虎跳、下虎跳三段。虽然同是去虎跳峡，我们和玲姐的行程还是有所不同。玲姐是超强的人，她打算花一天半的时候全程徒步 虎跳，包括上虎跳、中虎跳和下虎跳。我们只是去被称为“老年人活动中心”的上虎跳看看，然后当天返回桥头搭车直接去中甸。我们把一些东西寄存在了王萍姐这 里，就出发了。
　　到了桥头下车，我们本来想找到虎跳得班车，后来找到一个司机。他听了我们的计划后，说可以把玲姐带到徒步的入口只收５块钱，而我们去上虎跳 靠近金沙江的地方是要门票的，他可以送我们去帮我们逃票，只收我们门票的价钱30块一个人。我们欣然答应，车开进虎跳，我们便在这里和玲姐分手了。在司机 的帮助下，我们很容易的没有花额外的门票费就下到上虎跳的金沙江边。攻略上的介绍是这样的：“上虎跳是整个峡谷中最窄的一段，在金沙江入口处，有一巨石横 卧江心，激流从仅有30米宽的巨石两侧穿流而过，涛声震天，白浪翻滚。传说有一只猛虎依靠这块巨石跃上对岸，所以得来虎跳峡这个名字。”我们所看到的就是 如攻略所述，一点也没有夸张。其景之险、之奇让我们惊叹。
　　虎跳峡吸引了无数的游客，也有一些在此丧生。就在我们到虎跳的几天前，虎跳这儿死了三个人。一个是在上虎跳的公路上走，被一辆汽车撞死了， 这倒是死得有点莫名其妙。另外有一个以色列人在中虎跳，因为想拍一处景，下到江边，不慎人被夹在两块石头中间出不来了。那边有好心的当地人，用绳子把自己 捆起来下去想救那个以色列人。谁知那跟绳子整天暴晒浸水的，承受不了那个当地人的重量，竟然断了。于是两人都死于中虎跳。不过据说这种事发生还是很少的。
　　为了赶到中甸的客车，我们在上虎跳匆匆花了一个多小时兜了一圈，便由司机把我们送回到桥头。司机告诉我们，其实如果要看到虎跳不同的好看的风景的话， 徒步还是最好的选择。可惜，在领教了前一天自残的旅游理念后，我对这种徒步什么的，已经是一点兴趣也没了。我们在桥头等啊等，就是等有没有客车去中甸的。 等了差不多一个小时，终于被我们拦到一辆到中甸的车。于是我们就上了车，开往中甸——传说中的香格里拉。